به راه باديه رفتن به از نشستن باطل                   و گر مراد نيابم بقدر وسع بكوشم
 

مقالات

درباره ما

صفحه اصلي

آرشیو

نوارخانه

ارتباط با ما

قوانين

 

گفتگوي انديشه چرا  ؟

پروژه شهروندي در احتضار
 شیخ عریان  در مسلخ عشق
دو   زن
چگونه فضیلت ره به رذیلت میبرد؟
 تاثیرات اجتماعی فهم نادرست از دین

  نو انديشي ديني ومساله زنان

تجربه ما از مفهوم خدا«بخش اول»
جهان اسلام و جهانی شدن

 تعارض اسلام سنتی ونظام حقوق بشر

 مكانيسم وحي پيامبر در انديشه شريعتي

امروزه چگونه ميتوان ايرانى بود؟ 
 دو  اسير

معرفي كتاب

"درد بودن" بازخوانی و تفسیر هبوط درکویر دکتر شریعتی

مولف: فرامرز معتمد دزفولی

 

دین و روشنفکران مذهبی"  مولف:غلامرضا گودرزی

         "ارسطو"           

راپرت وودفین-جودی گراورز محمد فیروز کوهی

"سقوط دولت بازرگان"

مؤلفين : دكتر صفاريان و مهندس فرامرز معتمد دزفولي

 " به سوي الهيات غير متا فيزيك"

مؤلف : دكتر علي زاهد

 كوير تجربه مدرنيته ايران "

تفسير و بازخواني كوير دكتر علي شريعتي

مولف: فرامرز معتمد دزفولی

 

 

"تجدد ناتمام روشنفکران ایران"

مولف:غلامرضا گودرزی

 

برنامه هاي هفتگي مؤسسه

شرکت عموم علاقه مندان در برنامه های این موسسه آزاد و رایگان می باشند.

ساعات برگزاری جلسات 18 الی 20 می باشند.

     شنبه   
 
    يك  شنبه    
 تاريخ انقلاب اسلامي   - دكتر شيروي
    دو  شنبه    
   آشنائي با متفكران معاصر  ( عصر مشروطه  ...  ) - مهندس فرامرز معتمد دزفولي
    چهار  شنبه    
    شاهنامه خواني - مجيد زركي       ساعت 17 - 19
     پنج  شنبه    
 
    جمعه
   

آدرس: دزفول خیابان دکتر شریعتی جنب مسجد آقا حبیب کوچه چو لیان

موسسه پژوهشی فرهنگی گفتگوی اندیشه

 

 

مقالات

محمد رضا ايرانمنش : ضرورت تأسيس دفتر مطالعات شهري دزفول
  در دو سال  اخير، در جريان انجام يك پروژه تحقيقات ملي در سطح شهر دزفول ( طرح توانمندسازي و سازماندهي سكونتگاه هاي غيررسمي ) مجريان و مشاوران طرح، از جمله نگارنده ي اين سطور با شروع طرح با مشكلات عديده اي در دستيابي به تحقيقات و آمار و اطلاعات مربوط به حوزه هاي مختلف حيات شهري دزفول مواجه شديم،  ولي ملجأ و كانوني براي پاسخ گويي نمي يافتيم. علاوه بر اين، به عنوان .......ادامه

 

تقي رحماني: تعامل با سه گانه هاي شريعتي   

قصه پر ماجرای من و شریعتی، دارای فراز و نشیب هایی بوده است که سراسر از لبخند، درد، غصه و قصه و دعوا و مرافعه و آشتی کردن است. آری چه شب ها و روز ها و لحظه ها در خیابان و بیابان، سلول انفرادی و حیاط زندان، در کوه و کمر با شریعتی ماجرا ها داشته ام حتی در خواب در زمانی که خواب های صادق رخ داده است باز من و شریعتی با یکدیگر کلنجار می رویم. ..... ادامه

      

 

تقي رحماني:دولت _دیینی_دولت ، سکولار يادولت قدرتمند  ؟

ین نوشتار تلاش می کند تا در واکاوی مفهوم سکولاریسم و نسبت آن با جامعه ایران به شرایط جدید جامعه و جنبش سبز بپردازد.لازم به تذکر است که واژه سکولار در مباحث مربوط به دولت در این نوشتار با لائیسیته مترادف است. .......ادامه

 

جليل آخورده : به مناسبت سي و سومين سالگرد معلم شهيد
 

در اندیشه های سیاسی دکتر شریعتی دو واژه ی بسیار مهم وجود دارد که با آگاهی از این دو واژه و توضیحاتی که ایشان دراین باره  می دهند ، می تواند باعث آگاهی وراهگشای بسیاری از مشکلات و معضلات سیاسی جامعه باشد . این دو واژاه عبارتند از : طبقه ی حاکمه و هیات حاکم   ......ادامه

 

علي طهماسبي: تجربه ما از مفهوم خدا«بخش دوم»

به هم پيوستگي سلسله‌ي اديان ابراهيمي از موسي تا محمد، ماجرايي است مانند به هم پيوستگي يك سلسله‌ي پادشاهي در اعصار گذشته كه توسط بنيان‌گذار اوليه آن آغاز مي‌شود، در نسل‌هاي بعدي توسعه مي‌يابد، به رشد و كمال خود مي‌رسد، و باز هم به عنوان يك سلسله‌، به پايان خود مي‌رسد و گاه نيز به قلمروهاي مختلف تقسيم مي‌شود.اين تشابه صرفا از جنبه‌ي به‌هم پيوستگي و پيگيري رسالت رسول پيشين توسط رسول بعدي است. مسيح كلام موسي را در ساحتي تازه و با تاويلي تازه مي‌آموزاند، و محمد نيز باز خواني تازه‌اي از كلام موسي و مسيح ارائه مي‌دهد. به تعبير ديگر  نشانه‌هاي به‌هم پيوستگي اديان ابراهيمي را به عنوان يك سلسله‌ي ديني، در سه پيامبر بزرگ آن و  ........ ادامه

جليل آخورده : شاعران و كودتاچيان(قسمت اول )
 

در ادبیات فارسی ایران ازرودکی به عنوان اولین شاعر پارسی گوی و پس ازاوازکسایی مروزی یاد می کنند.درزمان این دوشاعربزرگ پارسی گوی کودتایی برعلیه ی حاکمان دوران صورت گرفت وآنان را از این پیش آمد بسیاررنجیده خاطرودل آزرده ساخت.این دو شاعردردوران سامانیان زندگی می کردند . .....ادامه

 

علي طهماسبي:تجربه ما از مفهوم خدا«بخش سوم»

پيش از اين به  سه  نمونه از مفهوم «پدر» در كتب مقدس اشاره شد كه عبارت بودند از :« پدر=والد» ، «پدر= رئيس قبيله، كاهن يا پادشاه» و «پدر= خدا»

آنچه سبب شده است كه به هر سه نمونه «پدر» گفته شود، احتمالا برخي ويژگي‌هايي است كه در «پدر= والد» به چشم مي‌آيد. ظاهرا اين ويژگي‌ها، نخستين تجربه‌هايي هستند  ......... ادامه

 

قانون اساسي جمهوري اسلامي ايران
اعلاميه جهاني حقوق بشر

 

 

لينك ها

دكتر شريعتي

 احسان شريعتي

 علي طهماسبي

زن در متون مقدس

دكتر مصطفي ملكيان

 
 
 
 
 
 

E_MAIL : INFO@MGADEZFUL.COM

                                       تعداد بازديد كنندگان 

 
 

درباره ما

صفحه اصلي

آرشیو

نوارخانه

ارتباط با ما

تمام حقوق این سایت متعلق به موسسه پژوهشی فرهنگی گفتگوی اندیشه دزفول می باشد.